楼上的说得挺好,不过漏了两个了——“香”和“意”
而且也不是这个型哦,是这个“形”
也就是—— 色、香、味、意、形
现在还发展出“养”也作为其中一项评价标准,也就是——色、香、味、意、形、养
“色香味意形养”针对的是烹饪出来的食物,最早的说发是色香味具全,随这中国饮食业的发展就慢慢加入了意、形、养。
分开来说:
色——指的是食物的颜色是否能吸引人,要漂亮,这是人们对食物的第一印象;
香——自然就是食物的香味,香气扑鼻就最好啦,是人们对于食物的第二印象,而且嗅觉也是在人类记忆中保存最久的感觉;
味——当然就是味道啦,最重要的就是适口,而且不同的地方菜系都有不同的口味,这就是味了;
形——其实形是慢慢从色中分割出来的,主要就是讲究成菜的形状以及装饰;
意——这就是从色和形中升华出来的,也是中国人比较讲究的,像喝茶要讲究个意境和气氛一样,食物也要体现出文化内涵来,如果菜品的名称能和材料、成品的菜形相呼应,就再好不错了;
养——药补不如食补,食能养人就是这个道理了,讲究的就是充分体现食物的营养,要荤素合理搭配一类的啦。
这外卖小哥拿生命送餐的时事评论作文
如果说互联网深刻改变了人类的生活,那么外卖则深刻改变了城市上班族的一日三餐,外卖让就餐更多样化,便捷化,让上班族们有了更多自由支配的时间,这本是一件好事,但在凡事都要讲求效率的当下,外卖时限也成了外卖小哥头上的一道“紧箍咒”,时刻提醒着他们在送餐的路上加速再加速,不然就会得到一个差评,差评的后果就是面临公司罚款,这个处罚可能会让自己一天的辛苦就白白付出了。
对于普通消费者来说,点了外卖,除了美食的口味,最在意的可能就是外卖的送到时间了。
而各大外卖送餐企业也正是抓住了消费者的这种心理,纷纷在占领市场和竞争中打出各种不可思议的送达时限广告,吸引消费者选择他们家的送餐服务,而这种几乎不可能实现的承诺最终是要靠外卖小哥们用“速度和激情”来实现。
为了有效的占领市场和留住客户,送餐企业就只能在送餐时限上对外卖小哥提出近乎苛刻的要求,迫使他们不得不在安全送达和公司利润之间做出第三种选择——牺牲自己的安全保障,以速度来换取公司的利益和自己的收入不受损,但这带来了公共交通安全的巨大风险.如上海市对送餐外卖行业发生伤亡交通事故的统计就很能说明问题,而我们在日常生活中对于外卖小哥骑着电动车快速的奔走在大街小巷的身影也十分熟悉,他们好像没有更好的选择,为了获得更多的收入,只能是在速度上快了更快,而社会大众对此好像也形成默契,见了快递的电动车,都会自动的躲到一边去,因为他们都骑的太快了。
外卖小哥“拿生命送餐”的快进键必须得慢下来,因为送餐企业不顾公共交通安全和外卖小哥个人交通安全权益的各种所谓规章和奖惩制度在很大程度上是将公共安全风险转嫁给了社会和外卖小哥,这些规定需要有相关部门尤其是交通部门进行评估,如果真的超出了安全风险范围,就必须采取约束措施。
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美食每刻活动总结怎么写
食品安全与管理的重要。
没有范文。
以下供参考,主要写一下主要的工作内容,如何努力工作,取得的成绩,最后提出一些合理化的建议或者新的努力方向。
工作总结就是让上级知道你有什么贡献,体现你的工作价值所在。
所以应该写好几点:1、你对岗位和工作上的认识2、具体你做了什么事3、你如何用心工作,哪些事情是你动脑子去解决的。
就算没什么,也要写一些有难度的问题,你如何通过努力解决了4、以后工作中你还需提高哪些能力或充实哪些知识5、上级喜欢主动工作的人。
你分内的事情都要有所准备,即事前准备工作以下供你参考:总结,就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总评价、总分析,分析成绩、不足、经验等。
总结是应用写作的一种,是对已经做过的工作进行理性的思考。
总结的基本要求1.总结必须有情况的概述和叙述,有的比较简单,有的比较详细。
2.成绩和缺点。
这是总结的主要内容。
总结的目的就是要肯定成绩,找出缺点。
成绩有哪些,有多大,表现在哪些方面,是怎样取得的;缺点有多少,表现在哪些方面,是怎样产生的,都应写清楚。
3.经验和教训。
为了便于今后工作,必须对以前的工作经验和教训进行分析、研究、概括,并形成理论知识。
总结的注意事项: 1.一定要实事求是,成绩基本不夸大,缺点基本不缩小。
这是分析、得出教训的基础。
2.条理要清楚。
语句通顺,容易理解。
3.要详略适宜。
有重要的,有次要的,写作时要突出重点。
总结中的问题要有主次、详略之分。
总结的基本格式: 1、标题 2、正文 开头:概述情况,总体评价;提纲挈领,总括全文。
主体:分析成绩缺憾,总结经验教训。
结尾:分析问题,明确方向。
3、落款 署名与日期。
怎么评价苏轼?
回顾一生,他把别人眼中的苟且,活成了自己的潇洒人生。
一、苏轼幽默的天性,得益于少年时期的历练苏轼出生在今天的四川眉山,殷实的家境让他的成长环境要好于当时的大多数人家。
父严母慈,手足至亲,年龄相仿的同窗好友,以及一大堆可以结伴嬉戏的朋友,让苏轼度过了十分快乐的童年和青少年。
很多人在提到苏轼时,都会强调苏轼的文学天赋,但只有本书将苏轼在少年时期展现他天资聪颖的一面生动得再现出来:在无数个日夜里,与长辈、同辈们高谈阔论,指点星河。
年幼的苏轼很开朗,也很健谈,这一时期是苏轼培养成后来“聊天幽默”性格的基础,也是让他在之后跌宕起伏的一生里,都没有陷入过于孤独的境遇里最重要的一点。
二、从青年到中年,开始从逆境的人生里,发现生活中趣味的一面1. 烹饪里的乐趣苏轼是一个极富生活情趣的美食鉴赏家。
他爱吃、会吃、懂吃、写吃,也能创造吃。
除了家喻户晓的“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡豆腐”等,他在吃上的情趣,主要体现在他被不断得贬谪之后。
贬谪到黄州时,他用邻居施舍的蔬菜做出了鲜美可口的蔬菜浓汤,甚至在流放海南时,他也能品味出洋芋的另一番风味。
无论是在什么地方,无论身处何种境地,苏轼都能吃出别样的滋味来。
这才是真正懂得“食物是大自然的馈赠”的人应该展现的风采。
2. 练习瑜伽、熔炼丹药,对自身的保养苏轼是本人对追求“长生”、“不死”有极大的兴趣。
基于此,在弟弟的间接影响下,他成为了一名十分专业的瑜伽爱好者。
瑜伽由印度传到中国,被中国道士所吸收,道家强调自然的沉思,简化人生需求而达到心灵的平静,最终达到追求“永生”的效果。
没有任何宗教能如此密切地把宗教和体育训练结合在一起,苏轼不喜欢诸如“孔雀姿”、“鱼姿”等扭曲的姿势,苏轼练习瑜伽,大部分时间是在打坐,默想,所追求的结果是达到一种什么都看不到的状态,在无形中体会到有形。
同时,受道家影响颇深的苏轼,也是狂热的炼丹爱好者,苏轼的丹药配方十分有趣,也有一定的科学依据,例如,有些丹药的药引子里有母乳、枣泥和草本药材等。
但在服用丹药时,必须是用酒服下,在明知“汞”是一种危险的重金属时,依然小心翼翼、乐此不疲得去尝试提炼,他希望能够达到自己理想的生活状态和健康状态,如果前者暂时达不到,那就先达到后者。
三、无论何时,都胸怀天下,济世苍生苏轼一生政绩颇多,跟着他被不断贬谪的足迹,遍布大江南北:在杭州,他判官妓从良灭蝗灾,与太守陈襄修浚西湖六井、沈公井,疏浚茅山、盐桥二河,筑西湖堤;在密州,他遇旱灾,祈雨,罢给田募人充役,上书谏言京东河北用盐专卖的害处,平息强盗;在登州,上书天子,请求改食官盐为食自产盐,上书要求固定驻军,教习水军,加强海防建设;写《登州海市》一诗,一时间,天下传阅,使建成仅20年的蓬莱阁蜚声中华,成为天下“四大名楼”之一;在颍州,上书治理颍州西湖,修建颍州西湖、东西二桥;在扬州,苏轼罢扬州芍药万花会,上书或准暂缓催收积欠,使久困之民得以温饱,奏请改革仓法,改不支仓俸金为“重禄法”,奏请降低米价振济灾民及部队;在惠州,向太守建议捐资修建惠州东、西两座铁索桥;在儋州,他传学与海南学子,受教于苏轼门下的学生姜唐佐考中海南历史上第一个进士。
总之,苏轼在寻找自我乐趣的同时,也在积极的承担着他被赋予的使命,哪怕“以一敌百”也要竭尽所能的拯救自己所能涉及到的千万人。
请你仿照示例,从"历史名城,名人故里,旅游胜地,家乡美食"这四...
从历史名城角度介绍洛阳:“千年帝都,华夏圣城,文明之源,天下之中。
丝路起点,运河中枢,牡丹花都,山水之城。
三代创世,魏晋风流,汉唐雄风,宋家文气。
”洛阳有着数千年文明史、建城史和建都史,中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话,多传于此。
[3]从夏朝开始先后有十三个王朝[4]在此定都,有105位帝王在洛阳指点江山。
洛阳是我国历史上唯一被命名为“神都”(神州大地之首都)的城市。
是我国建都时间最早,时间最长的城市之一。
[5]洛阳历史曾用名或别名,斟鄩、西毫、洛邑、洛师、成周、王城、雒阳、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川[4]。
洛阳,立河洛之间,居天下之中,既禀中原大地敦厚磅礴之气,也具南国水乡妩媚风流之质。
开天辟地之后,三皇五帝以来,洛阳以其天地造化之大美,成为天人共羡之神都。
洛阳代表最早的中国,也是最本色的中国、最渊深的中国。
洛阳城,北据邙山,南望伊阙,洛水贯其中,东据虎牢关,西控函谷关,四周群山环绕、雄关林立,因而有“八关都邑”、“山河拱戴,形势甲于天下”之称;而且雄踞“天下之中”,“东压江淮,西挟关陇,北通幽燕,南系荆襄”,人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。
所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地,成为历史上最重要的政治、经济、文化中心[4]。
以洛阳为中心的河洛流域地区是中华文明的发祥地之一。
中国古代伏羲、女娲、黄帝、尧、舜、禹等大仙居住于此。
同时,洛阳也是中国300多年文明的帝都王城,华夏,中华,中土,中原,中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。
1960年在洛阳偃师“二里头遗址”的上层发现一处洛阳共经历十三个建都朝代,累计建都史达千余年。
洛阳在历史上曾长期作为我国的政治、经济、文化中心而存在,东汉光武中兴、明章之治、西晋太康之治、北魏孝文改制、武周遗风在这里上演,历代帝王贵胄、文人骚客等均对洛阳的都城地位有着极高评价。
周公曰“此天下之中,四方入贡,道里均焉”;汉高祖曰“吾行天下多矣,唯见洛阳”;班固曰“光汉京于诸夏,总八方而为之极”;北魏孝文帝曰“崤函帝宅,河洛王里”;唐太宗曰“崤函称地险,襟带壮两京”;唐玄宗曰“三秦九洛,咸曰帝京”;韦应物说“雄都定鼎地,势据万国尊”;宋太祖曰“吾欲迁洛,以据山河之险而去冗兵,循周汉故事以安天下也”;司马光曰“欲知古今兴废事,请君只看洛阳城”……洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。
据考证,中国佛教首传于洛阳白马寺。
以洛阳学子读书音确定的中原雅音是古代河南的标准话。
洛阳是中华姓氏主根、闽南、客家之根。
中华民族最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳。
被奉为“人文之祖”的伏羲氏,根据河图和洛书画成了八卦和九畴。
从此,汤、武定九鼎于河洛,周公“制礼作乐”,老子著述文章,孔子入周问礼,洛阳历代科学泰斗、学术流派、鸿生巨儒、翰墨精英,更是照耀史册,灿若繁星。
中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关,中国四大发明与洛阳息息相联。
伏羲,作为人文始祖,发现了“河图”与“洛书”,发明了“八卦”,成为中华民族的瑰宝,老子著有《道德经》,苏秦佩六国相印,纵横游说于六国之间,才子贾谊博怀济世文章,班超出使西域,班固修《汉书》,许慎著《说文解字》,司马光编修《资治通鉴》,张衡发明浑天仪、地动仪,蔡伦发明造纸术,虞初的《周说》,陈寿的《三国志》,欧阳修的《新唐书》、《新五代史》等,无一不是在洛阳这块沃土上完成的。
程颐、程颢兄弟开创宋代理学,著名的“建安七子”、“竹林七贤”,“金谷二十四友”等云集此地,谱写华彩篇章,左思一篇《三都赋》,曾使“洛阳纸贵”,“洛阳才子”,“汉魏文章半洛阳”。
张衡发明地动仪,蔡伦造纸,马钧发明翻车……以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明,是中华民族文化的核心和源头,构成了华夏文明的重要组成部分
“……让我陶醉"600字作文和对文章的点评
历史让我陶醉 捧一壶香茗,静坐在窗边,聆听细雨的声音,品味历史的深韵。
悠然 南山下 走进历史,我不再孤独 捧着一手清幽的菊花,独自坐在南山下,倾听陶渊明的琅琅书声。
这个贫瘠而又富裕的地方,给陶渊明多大的精神安慰?扛着一把锄头,在月光的照耀下回到简陋的小屋,却仍是那么的安然自若,以至于发出了“此中有真意,欲辨已忘言”的感叹! 惜别 桃花潭 走进历史,我不再空虚。
摘了一朵桃花,依靠着堤旁的柳树,倾听春天的声音,聆听李白的歌声。
一片花瓣飘落在水面,激起层层涟漪,汪伦望着渐渐远去的船儿,不禁悲从心来。
顷刻间,这种力量又化作送别的歌声。
无情的泪水亦被感动了,于是歌声传到了李白的耳中,李白的心弦一经触发便奏出了“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古名句。
壮志 岳阳楼 走进历史,我不再彷徨。
昔日的岳阳楼,见证了多少伟人的壮志豪情。
如今,它又被范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所震撼。
同样是被贬的文人,望着宁静的洞庭湖,范仲淹却能领悟到做人的真谛“不以物喜,不以己悲”。
敢问,这样的豁达情怀,自古以来,何人有之? 感受历史的沧桑巨变,我收获了很多很多。
历史宛如流星划过天寂,流下瞬间的美丽,而这种短暂的美丽,却能在我心中化作一股永恒的力量。
【点评】此文作者从历史着手,以文学上的三位名人为题材,让人感受到了历史的魅力和文化的传承。
不觉惊叹于作者独特的写作思路,更着迷于文中如诗的语言。
全文流畅,有行云流水之感,不觉让人眼前一亮。
书中的天地让我陶醉 人是红莲,书是几片平滑的叶,挡霉雨,遮浊尘。
使藕花的香里有一份独立于世的纯与净。
——题记 诗意飘扬 风过处,花从树上自然地落下。
我迎上去,碎碎的花瓣落在发梢间,我信手拈起一片花瓣,口中喃喃吟起龚自珍的诗句:“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”没有厌弃,只有不舍,只有对树木的深深祝福。
斟一杯清酒,轻轻抿一口,眼前便又浮现出了他的身影。
面对满桌的美食,他却无所事从,放下筷子,拔出剑,环顾四处,内心茫然然。
仕途的失意折磨看他,碾压着他,仿佛要榨去他所有的精力。
可是,他,却在这时决然吟出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的千古名句。
是啊,人生是一条曲线,而曲线便是一种美。
青年作家陈建说过:“只要星星还在闪耀,我们便不必害怕前面的挫折。
”既然曲线是人生的必经之路,何不昂首微笑,大踏步去迈进? “北国风光,千里冰封,万里雪飘。
”从凛冽的天宇中传来了一首混着浓浓的湖南口音的美诗。
我看见他,站在窗前,看着壮丽无比的北国风光,内心却炽热得闪着光芒。
祖国的大好河山,怎么会激不起我们每个人心中那颗炽热的心呢? 文笔留香 天黑了,家家户户拉下窗帘,早早睡去。
惟有他,在昏暗的灯光下,抽着一枝烟,在那儿思考。
他忽而大笑,如孩童般天真,忽又眉头紧锁,捶胸顿足,时而拿起他的笔,写下一些“为正人君子之流所深恶痛绝的文字”。
他,便是鲁迅,永远的民族魂。
沉醉于他的文字中,立誓向他一样做中国的脊梁。
收拾行囊,告别家人,追随余秋雨的脚步,展开那《文化苦旅》。
去到道士塔,驻足看那斑驳残缺的敦煌壁画,为之叹息顿足,又乘上那夜航船,听那秀才和尚的有趣谈话,看那船头犁破水,发出泼喇喇的水声,又伫立在那“葬骨一千具”的日本皇军墓前,听那萧瑟的风穿过耳旁,听见所有人的呐喊声:铭记历史,呼吁和平! 后记:人是红莲,书是几片平滑的叶,挡霉雨,遮浊尘。
使藕花的香里有一份独立于世的纯与净。
去追寻那书中的天地,在那儿,你会找到人世间的真善美。
让我们的世界诗意飘扬、文笔留香…… 【点评】文章从诗、文两条线,将古今几位诗人、作家、学者的情感世界和文化滋养给自己带来的沉醉与感动写得充满诗意、流畅生动:或引用优美诗句之后的自然抒怀;或以充满情味的想象进行细节刻画,与大师零距离接触。
“题记”和“后记”既在文章之外,又在文章之内;既是对文章内容的概括,又是对文章主题的升华,是动了一番心思的。
行文语言优美,文笔飘逸,文采飞扬。
这表明了作者阅读经历丰富,语言积累厚实,文章笔法熟练 生活让我陶醉 某丫头片子,人生在世十年又五,她扬言她爱她的生活。
对她的生活背负了全部的信仰。
——题记 角色扮演游戏还能选择名字、人物和性别呢,我什么都无从选择就出生在这世界上,茫茫然开始成长。
但是果然还是要感谢上帝呢,让我来这人间走一回。
每天早晨抓片面包就拿着书包奔出门的生活持续了八年,上课在游离状态时被老师叫起却猜不出答案的生活持续了八年。
我说生活像杯水,你往里面加什么它就会呈现给你什么,每种味道每种颜色都各有各的特点,其实最重要的是再怎样都不会忘记它最初的透明和纯净。
你是早上叫我起床的人,你是为我洗衣为我做饭的人,你是不惜与我撕破脸皮,叫我用功读书,事后却会偷偷眼圈发红的人。
这一切我都知道,其实我忘乎所以、光芒万丈的生活是有你们才得以延续下去。
不用再在我熟睡后用胡子扎蹭我的脸,不用再在骂我的时候偷偷背过脸去,不用再...